دانشجویان و دانش‌اموختگان لیبرال دانشگاه‌های ایران، در آخرین بیانیه خود ضمن محکوم کردن اعدام‌ دو زندانی سیاسی و نیز احکام اعدام صادر شده از سوی قوه قضائیه برای عده‌ای از بازداشت‌شدگان روز عاشورا، به تداوم بازداشت پنج عضور دیگر این گروه نیز اعتراض کرده اند.

جنبش سبز سیاست خارجی خود را در سیزده آبان و روز قدس به صراحت مشخص کرده است. شعار "نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران" در روز قدس و شعارهای "اوباما، اوباما، یا با اونا یا با ما" و "نه شرقی، نه غربی، دولت سبز ملی" سیاست خارجی جنبش را تا حدود زیادی مشخص کرده است. از سوی دیگر تظاهرات روز 22 بهمن بیش از آنکه در پی تعیین تکلیف سیاست خارجی جنبش باشد در پی تعیین تکلیف سیاست داخلی جنبش، نمایش قدرت به حکومت و برداشتن گام بلند دیگری به سوی گذاربه دموکراسی در ایران خواهد بود.

اگر بتوان انقلاب مشروطه را آغاز سیاست مدرن در ایران دانست، می توان فهمید که از آن تاریخ به بعد، وزن نیروهای موثر بر شکل دهی فضای سیاسی و فرهنگی ایران در چه حد و اندازه ای بوده است. جریان مذهبی حاضر در تاریخ ایران را می توان از همان اوایل دوران مشروطیت و در ایده ها و افکار شیخ فضل الله نوری جستجو کرد که البته در آن زمان تبدیل به جریانی مغلوب شد و نتوانست طرفداران زیادی از میان مردم فعال در مبارزه برای کسب مشروطیت به دست آورد.

مدافعان و منتقدان این مفهوم ابتدا باید تصور خویش از روشنفکری دینی، انتقادات خود از آن، حیطه و دامنه گسترش آن و زمینه های تاثیر گذاری روشنفکری دینی را تبیین کنند تا مشخص شود که اصولا موضوع مناظره چیست و کدام پدیده در این مباحثات مورد ارزیابی قرار می گیرد؟

دموکراسي اغلب به عنوان حکومت مردم بر مردم يا مردم سالاري تعريف مي شود به گونه يي که شهروندان اين گونه جوامع قادرند حاکمان خويش را برگزينند يا قدرت را از آنان بازستانند. دموکراسي در اين تعريف، بيش از هر چيز، داراي معنايي سياسي است و بر اين اساس کوشندگان دموکراسي خواه را مي توان «فعالان سياسي» نيز ناميد.

نکته مهم در بررسی رشد اقتصادی و تثبیت دموکراسی چگونگی و کیفیت رشد اقتصادی است. به عبارت دیگر باید دید که این رشد محصول انباشت سرمایه غیردولتی و در نتیجه افزایش تولید و ایجاد اشتغال است، یا متکی به سختکوشی و نخبه پروری یا نتیجه نعمات طبیعی و اقتصاد تک محصولی همچون نفت است.

راندال هولکامب*/ ترجمه: لیونا عیسی قلیان- یکی از سوالاتی که همواره در علم اقتصاد مطرح بوده این است که چه چیزی باعث رشد در اقتصاد کشورها می شود. کتاب مشهور آدام اسمیت "تحقیق در ماهیت و علل ثروت ملل" که در سال 1776 چاپ شده، بیانگر این موضوع است که علل کامیابی، یکی از دغدغه های اولیه اسمیت بوده است.

دهه شصت آغاز نمایش اعتراف گیری و پروژه تواب سازی بود؛ اعضای گروههای چپ مذهبی و غیر مذهبی از مجاهدین خلق گرفته تا حزب توده، جزء اولین قربانیان پروژۀ تواب سازی و اعتراف گیری بودند.

در این میان پرسشی مطرح است و آن اینکه کارنامه حقوق بشری آقای خاتمی چگونه کارنامه ایست؟ آقای خاتمی چنانکه بارها به تاکید گفته اند حقوق بشر را به همان معنا که همه می فهمند و در اعلامیه جهانی حقوق بشر آمده است نمی پذیرند و نمی توانند بپذیرند، چنانکه ایشان دموکراسی به معنای دموکراسی لیبرال را نمی پذیرند و نمی توانند بپذیرند.

حمله شبانه نیروهای گارد ویژه و لباس شخصی به کوی دانشگاه تهران و چند دانشگاه دیگر در هفته اول پس از اعلام نتایج انتخابات که با تلفات و خسارات شدید به دانشجویان ساکن خوابگاه‌های این دانشگاه‌ها همراه بود، سبب بروز بحران جدی در دانشگاه‌های کشور شد. مهرداد بزرگ عضو شورای مرکزی گروه دانشجویان و دانش‌آموختگان لیبرال دانشگاه‌های ایران و دانشجوی دانشگاه تهران، در مصاحبه ای با بامدادخبر ابعاد این حمله و نحوه برخورد جنبش دانشجویی با این اتفاقات را بررسی کرده است.

بهتر است چند صباحی کرکره ها را پایین بکشیم و نظاره گر باشیم. این گرهی نیست که به دست ما باز بشود. در این فاصله می توان با برگزاری جلسات نقد فیلم و کتابخوانی به خواست امروز بدنه دانشجویی نزدیک شد. بازسازی تشکیلاتی کرد تا آن زمان که هزینه‌ها پایین بیاید.

ترجمه: عارف محمدی- وایدا با اولین فیلم بلند داستانی خود «نسل» (1954) از چهره های كلیدی سینمای نو لهستان شناخته می شود. وایدا در سال های بحرانی اواخر دهه 1970 و اوایل دهه 1980به مقابله با نظریات رسمی حکومت می پردازد و در فیلم هایی چون مرد مرمرین (1977) و مرد آهنین (1981) آشكارا از نهضت همبستگی دفاع و حمایت می كند.